Philippus van Limborch

Pastore e teologo rimostrante olandese, fu, assieme a Jean Le Clerc, il maggiore rappresentante dell’arminianesimo olandese del tardo Seicento. Dopo gli studi a Leida, pastore prima a Gouda (1657), poi a Amsterdam (1667), nel 1668 fu nominato professore di teologia presso il seminario rimostrante. Tra le sue opere più note la Historia Inquisitionis (1692), dedicata all’arcivescovo latitudinario John Tillotson, che raccoglie le sentenze del tribunale dell’Inquisizione di Tolosa dal 1307 al 1323 e analizza i metodi e le procedure inquisitoriali (il libro fu messo all’Indice nel 1694). Ponendo nella Bibbia la fonte delle norme della vita religiosa e morale e professando l’accordo di ragione e rivelazione, van Limborch diede massimo rilievo all’aspetto morale dell’insegnamento cristiano, insistendo sull’importanza della tolleranza, della pietas e della pace, come si evince dalla Theologia christiana ad praxin pietatis ac promotionem pacis christianae unice directa (1686): un’esposizione del pensiero di Simone Episcopio (Simon Bischop), primo professore del seminario rimostrante di Amsterdam (e prozio di Limborch), e di Étienne de Courcelles, il successore di Episcopio. Avversario dello spinozismo, van Limborch accolse alcuni aspetti del cartesianesimo (introdotto nei circoli arminiani da De Corcelles), ma il suo referente privilegiato fu John Locke, che gli dedicherà la prima Epistola de tolerantia (1689). Pubblicò inoltre la raccolta Epistolae ecclesiasticae praestantium ac eruditorum virorum (1684), contenente lettere di Arminio, Gerhard Vossius e Ugo Grozio.